Η ακολουθία των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων

 « Το 363 μ.Χ. συνήλθε στη Λαοδίκαια μια Σύνοδος, που επικυρώνοντας παλαιότερη συνήθεια της Εκκλησίας, θέσπισε με το 49^ο κανόνα της, να μην τελείται κατά τη μεγάλη Τεσσαρακοστή Θεία Λειτουργία,  εκτός από Σάββατο και Κυριακή. Και αυτό επειδή ο πένθιμος χαρακτήρας της κατανυκτικής αυτής περιόδου ερχόταν σε αντίθεση με τον πανηγυρικό, χαρμόσυνο και αναστάσιμο της Θείας Λειτουργίας. Πώς όμως μπορούσε να συμβιβαστεί αυτή η απόφαση με τη συχνή Θεία Κοινωνία των πιστών; Η λύση ήδη υπήρχε. Ήταν τα Προηγιασμένα Τίμια δώρα. Οι πιστοί μετά τη νηστεία της ημέρας, κατά την ώρα του εσπερινού κοινωνούσαν από Αυτά. Και με το χρόνο η μικρή ακολουθία, που μόνοι τους, διαμορφώθηκε στη Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων όπως την έχουμε σήμερα»

 Κ. Τσολάκης, Η Θεία Λειτουργία των Προηγιαμένων  Τιμίων Δώρων

Υπογραμμίσαμε με κόκκινο χρώμα το λόγο τέλεσης της ακολουθίας κατά τη διάρκεια της Μ. Σαρακοστής και με πράσινο τον τόπο και χρόνο σύγκλησης της συνόδου που θέσπισε την τέλεση της ακολουθίας. Στη συνέχεια βρήκαμε σύνθετα με πρώτο συνθετικό την πρόθεση προ.

προετοιμασία

προπόνηση

προτείνω

προκαλώ

πρόναος

Ραφαηλία, Πωλίνα, Γιάννης

Η προσευχή της Μ. Σαρακοστής

Όσιος Εφραίμ ο Σύρος

"Κύριε καί Δέσποτα τῆς ζωῆς μου,
πνεῦμα ἀργίας, περιεργείας, φιλαρχίας καί
ἀργολογίας μή μοι δῷς,
πνεῦμα δέ σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, ὑπομονῆς
καί ἀγάπης χάρισαί μοι τῷ σῷ δούλῳ,
ναί Κύριε Βασιλεῦ, δώρησαί μοι τοῦ ὁρᾶν
τά ἐμά πταίσματα καί μή κατακρίνειν τόν ἀδελφόν μου".

Οσίου Εφραίμ του Σύρου

Υπογραμμίσαμε με κόκκινο χρώμα τα πάθη που απεύχεται ο όσιος και με γαλάζιο τις αρετές που ζητά από τον Κύριο. Στη συνέχεια βρήκαμε και γράψαμε τις ερμηνείες τους. 

αργία: η παθητικότητα, η πνευματική στασιμότητα

περιέργεια: επίδειξη ενδιαφέροντος για θέματα που δεν μας αφορούν

φιλαρχία: η αγάπη για την εξουσία

αργολογία: η ανούσια χρήση του λόγου 

σωφροσύνη:σύνεση, λογική

ταπεινοφροσύνη: το αντίθετο της αλαζονείας

υπομονή: η ιδιότητα εκείνου που μπορεί να περιμένει

αγάπη:φιλία, στοργή, αφοσίωση, τρυφερότητα...

Μάρθα, Νίκος, Άρης

Β' Νηστειών - Αγίου Γρηγορίου Παλαμά

Κυριακή της Ορθοδοξίας

Την Κυριακή της ορθοδοξίας γιορτάζουμε την αναστήλωση των εικόνων και το τέλος της Εικονομαχίας. Η Ζ' Οικουμενική Σύνοδος, την οποία συγκάλεσε η Ειρήνη η Αθηναία, καταδίκασε τις απόψεις των Εικονομάχων και αποφάσισε την αναστήλωση των εικόνων. Οι διαμάχες, όμως, δε σταμάτησαν. Το τέλος στην Εικονομαχία δόθηκε λίγα χρόνια αργότερα από την αυτοκράτειρα Θεοδώρα. Η Αυτοκράτειρα  Θεοδώρα έζησε τον 8^ο αι. και ήταν σύζυγος του εικονομάχου αυτοκράτορα, Θεόφιλου. Μετά το θάνατό του  και ως κηδεμόνας του ανήλικου γιου της, συγκάλεσε τοπική Σύνοδο στην Κωνσταντινούπολη, η οποία επικύρωσε τις αποφάσεις της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου.

Η λέξη Ορθοδοξία έγινε αντικείμενο έρευνας: Βρήκαμε τη σημασία της και αρκετούς συγγενείς της.

Ορθοδοξία: Σύνολο ιδεών που θεωρούνται σωστές.

Με το πρώτο συνθετικό της λέξης:

ορθογώνιο

ορθοστάτης

ορθολογισμός

ορθοδοντικός

ορθοπεδικός

ορθογραφία

Με το δεύτερο συνθετικό της λέξης:

φιλοδοξία

κακοδοξία

μισαλλοδοξία

Ευδοξία

αισιοδοξία

απαισιοδοξία

Γιώργος, Νικόλας, Αύρα, Ελεάννα

Κυριακή της Ορθοδοξίας. Μια εικόνα αφηγείται...

Η παραπάνω  εικόνα βρίσκεται στο μουσείο Μπενάκη και την φιλοτέχνησε ο Τζαν Φουρνάρης Εμμανουήλ στις αρχές του 17^ου αι. Αφηγείται ένα περιστατικό της θρησκευτικής ιστορίας: την αναστήλωση των εικόνων με το τέλος της Εικονομαχίας, που γιορτάζουμε την Κυριακή της Ορθοδοξίας (Α΄ Νηστειών).  Τα γεγονότα είναι τοποθετημένα σε δυο ζώνες. Στην πάνω ζώνη και στο κέντρο εικονίζεται η μορφή της Παναγίας. Στ’ αριστερά της εικονίζεται μια βασίλισσα, η Θεοδώρα, η οποία κρατά στο χέρι της την απόφαση της Ζ' Οικουμενικής Συνόδου.  Το μικρό αγόρι που στέκεται δίπλα της είναι ο ανήλικος γιος της. Πίσω από τη Θεοδώρα στέκεται η ακολουθία της ενώ δεξιά της εικόνας της Παναγίας εικονίζονται  οι ιερείς της Εκκλησίας. Στην κάτω ζώνη ο αγιογράφος ζωγράφισε τους αγίους που μαρτύρησαν κατά την περίοδο της Εικονομαχίας . Η εικόνα στο λάβαρο παριστάνει το Χριστό.

Αναστασία, Δέσποινα,  Στέφανος

Πέταγμα χαρταετού στην Οσάκα…

Στην Οσάκα της Ιαπωνίας, κάθε χρόνο, την 5η ημέρα του Μάη, οι μικροί Ιάπωνες περιμένουν με αγωνία το Κοντομόνο—χι ή αλλιώς τη Μέρα των Παιδιών. Εκείνη την ημέρα, οι οικογένειες που έχουν μικρούς γιους συνηθίζουν να ανεμίζουν στον κήπο πολύχρωμες κορδέλες και πελώριους χαρταετούς σε σχήμα κυπρίνου, που τους έχουν δέσει σ’ ένα μεγάλο στύλο από μπαμπού μ’ έναν ανεμόμυλο στην κορυφή του.Οι γιρλάντες και οι χαρταετοί-κυπρίνοι συμβολίζουν την οικογένεια: ο πρώτος χαρταετός τον πατέρα, ο δεύτερος τη μητέρα και ο τρίτος το παιδί-γιο. 0 κυπρίνος είναι ένα δυνατό και γερό ψάρι, γνωστό για την ενεργητικότητα και την αποφασιστικότητά του, καθώς κολυμπάει κόντρα στο ρεύμα και πετάγεται ψηλά πάνω από την επιφάνεια του νερού. Έτσι, ο κυπρίνος αποτελεί ένα καλό παράδειγμα για τους μικρούς Ιάπωνες, που πρέπει να μάθουν και εκείνοι να ξεπερνούν κάθε εμπόδιο της ζωής με δύναμη και αποφασιστικότητα.

Μια Σαρακοστή, να την φας!

Πωλίνα, Γιάννης, Ραφαηλία